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UGC NET JRf Yoga Previous papers MCQ in Hindi

UGC NET JRf Yoga Previous papers MCQ in Hindi with Answers (Set-12)

नोट:- इस प्रश्नपत्र में (25) बहुसंकल्पीय प्रश्न है। प्रत्येक प्रश्न के दो (2) अंक है। सभी प्रश्न अनिवार्य  

1. अरेखित पेशियाँ पाई जाती हैं :
(a) हृदय के अतिरिक्त सभी अनैच्छिक आंगों में
(b) आँतों और यकृत में
(c) हृदय में  
(d) हाथ एवं पैर में
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :
(1) (a) और (b) सही हैं।  (2) (a) और (c) सही हैं।
(3) (b) और (d) सही हैं।  (4) (b) और (c) सही हैं।

2. सूची- i को सूची- ii के साथ सुमेलित करें और नीचे दिये गये कूट का प्रयोग करते हुए सही विकल्प चुनें :
        सूची- i                 सूची- ii   
 (मस्तिष्क तरंग)       (अवस्था) 
    
(a) अल्फा           (i) उच्चतम चेतना
(b) बीटा             (ii)  उत्तेजित
(c) थीटा             (iii) विश्रांत
(d) डेल्टा            (iv) ध्यानमग्न
कूट:
       (a)    (b)    (c)    (d)
(1)  (iii)  (ii)    (iv)    (i)
(2)  (ii)   (iii)   (i)    (iv)
(3)  (iv)   (i)    (ii)   (iii)
(4)  (iv)   (iii)   (i)    (ii)

3. सूची- i को सूची- ii के साथ सुमेलित करें और नीचे दिये गये कूट का प्रयोग करते हुए सही विकल्प चुनें :
        सूची- i                 सूची- ii  
(a) परीक्षण और त्रुटि अधिगम      (i) पावलोव
(b) अनुकूलन द्वारा अधिगम       (ii)  कोहलर
(c) अंतर्दृष्टि  द्वारा अधिगम       (iii) स्किनर
(d) प्रभावकारी अनुकूलन             (iv) थोर्नडाइक
कूट:
       (a)    (b)    (c)    (d)
(1)  (iii)  (ii)    (iv)    (i)
(2)  (ii)   (iii)   (i)    (iv)
(3)  (iv)   (i)    (ii)   (iii)
(4)  (iv)   (iii)   (i)    (ii)

4. घेरण्ड संहिता के अनुसार योगाभ्यासी के लिए कौनसे खाद्य पदार्थ वर्जित होने चाहिए ?
(a) कूष्माण्ड
(b) पटोल
(c) लकुच  
(d) कुलत्थ
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :
(1) (b), (c) और (d) सही हैं।  (2) (a), (b) और (c) सही हैं।
(3) (a), (c) और (d) सही हैं।  (4) (a), (b) और (d) सही हैं।

5. कपालभाति सामान्य रूप से किन व्याधियों में निषिद्ध है?
(a) निम्न रक्तचाप
(b) उच्च रक्तचाप
(c) हर्निया
(d) मोटापा
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :
(1) (a) और (d) सही हैं।  (2) (a) और (c) सही हैं।
(3) (b) और (d) सही हैं।  (4) (b) और (c) सही हैं।

6. शशांकासन किस रोग में निषिद्ध है?
(a) वर्टिगो
(b) स्लिप डिस्क
(c) कब्ज
(d) मधुमेह
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :  
(1) (b) और (c) सही हैं।  (2) (a) और (b) सही हैं।
(3) (a) और (c) सही हैं।  (4) (b) और (d) सही हैं।

7. किसने व्यक्तित्व के मानवीय दृष्टिकोण को विकसित किया ?
(a) कार्ल जुंग
(b) अल्बर्ट बन्डुरा .
(c) कार्ल रोजर्स
(d) अब्राहम मैस्लो
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :
(1) (a) और (d) सही हैं।  (2) (b) और (c) सही हैं।
(3) (c) और (d) सही हैं।  (4) (b) और (d) सही हैं।

8. स्मृति के तीन चरण हैं :
(a) पुनर्प्राप्ति
(b) कूटबद्ध करना
(c) पूर्वाभ्यास  
(d) संग्रहण
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :
(1) (c), (a) और (d) सही हैं। (2) (a), (c) और (b) सही हैं।
(3) (b), (d) और (a) सही हैं। (4) (b), (b) और (c) सही हैं।

9. मुल्याभिमुखी शिक्षा से निम्नलिखित में से किनका निर्माण होता है?
(a) सम्पन्न समाज
(b) शांतिपूर्ण समाज
(c) स्वस्थ समाज
(d) राजनीतिक रूप से स्थिर समाज
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :
(1) (a) और (b) सही हैं।  (2) (b) और (c) सही हैं।
(3) (c) और (d) सही हैं।  (4) (a) और (d) सही हैं।

10. घेरण्ड संहिता के अनुसार कपालभाति के प्रकार हैं :
(a) शीतक्रम
(b) वातसार
(c) वहि्नसार
(d) व्युत्क्रम
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :
(1) (a) और (b) सही हैं। (2) (a) और (d) सही हैं।
(3) (b) और (c) सही हैं। (4) (c) और (d) सही हैं।

11. हठयोगप्रदीपिका के अनुसार महावेध मुद्रा दूर करती है :
(a) झुर्रियाँ
(b) अनिद्रा
(c) बाल-पकना
(d) कम्पन
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :
(1) (c), (d) और (b) सही हैं। (2) (b), (a) और (d) सही हैं।
(3) (c), (b) और (a) सही हैं। (4) (a), (c) और (d) सही हैं।

12. लिखित पाठ योजना के लाभ अधिकांशतया होते हैं :
(a) शिक्षक के चिंतन को व्यवस्थित करने में
(b) शिक्षक का आत्मविश्वास बढ़ाने में
(c) छात्र की क्षमता समझने में
(d) शिक्षण के लक्ष्यों को बनाए रखने में  
कूट के अनुसार सही संयोजन चुनें :
(1) (b), (c) और (d) सही हैं। (2) (a), (c) और (d) सही हैं।
(3) (a), (b) और (c) सही हैं। (4) (a), (b) और (d) सही हैं।

13. घेरण्ड संहिता के अनुसार (प्राणायाम के अभ्यास के दौरान) निम्नलिखित को उचित क्रम में व्यवस्थित कीजिए :
(a) मिताहार
(b) स्थान
(c) नाडी शोधन
(d) काल
सही उत्तर के लिए निम्नलिखित कूट का उपयोग करें :
(1). (a), (b), (c), (d)          (2) (d), (b), (a), (c)
(3). (b), (d), (a), (c)          (4) (b), (a), (d), (c)

14. निम्नलिखित सिद्धियों को उचित क्रम में व्यवस्थित करें :
(a) वार्ता
(b) श्रावण
(c) आदर्श
(d) आस्वाद
(e) वेदना
सही उत्तर के लिए निम्नलिखित कूट का उपयोग करें :
(1). (a), (b), (c), (e), (d)          (2) (b), (e), (c), (d), (a)
(3). (b), (c), (d), (a), (e)          (4) (e), (c), (b), (d), (a)

15. निम्नलिखित को उचित क्रम में व्यवस्थित करें :
(a) विपर्यय
(b) विकल्प
(c) प्रमाण
(d) स्मृति
(e) निद्रा
सही उत्तर के लिए निम्नलिखित कूट का उपयोग करें :
(1). (c), (b), (a), (e), (d)          (2) (a), (b), (c), (d), (e)
(3). (c), (a), (b), (d), (e)          (4) (c), (a), (b), (e), (d) 

 16. सिद्ध सिद्धांत पद्धति के अनुसार महावायु के गुणों को आनुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित कीजिए :
(a) शोषण
(b) संचालन
(c) धूम्र वर्ण
(d) संचार
(e) स्पर्श
सही उत्तर के लिए निम्नलिखित कूट का उपयोग करें :
(1). (b), (d), (e), (c), (a)          (2) (b), (e), (c), (d), (a)
(3). (d), (b), (e), (a), (c)          (4) (e), (c), (b), (d), (a)

17.  सिद्ध सिद्धांत पद्धति के अनुसार वाणी (वाक्‌) के निम्नलिखित प्रकारों को उचित क्रम में व्यवस्थित कीजिए :
(a) वैखरी
(b) मध्यमा
(c) परा
(d) मातृका
(e) पश्यन्ती
सही उत्तर के लिए निम्नलिखित कूट का उपयोग करें :
(1). (c), (b), (e), (a), (d)          (2) (c), (e), (b), (a), (d)
(3). (e), (c), (a), (d), (b)          (4) (a), (b), (c), (e), (d)

18. निम्नलिखित कशेरुकाओं के समूहों को अवरोही क्रम में व्यवस्थित करें (शरीर में स्थिति के अनुसार) :  
(a) सेक्रल कशेरुकाऐँ
(b) लंबर कशेरुकाऐँ
(c) सर्वाइकल कशेरुकाएँ
(d) थोरैसिक कशेरुकाएँ
सही उत्तर के लिए निम्नलिखित कूट का उपयोग करें :
(1). (a), (b), (c), (d)          (2) (a), (c), (b), (d)
(3). (c), (d), (b), (a)          (4) (b), (c), (d), (a)

19. भगवदगीता के अनुसार निम्नलिखित अवस्थाओं को उचित क्रम में व्यवस्थित करें :
(a) आसक्ति
(b) क्रोध
(c) काम
(d) सांसारिक विषयों के बारे में सोचना
सही उत्तर के लिए निम्नलिखित कूट का उपयोग करें :
(1). (b), (c), (d) और (a)      (2) (d), (a), (c) और (b)
(3). (c), (b), (a) और (d)      (4) (a), (d), (b) और (c)

20. सूची-i को सूची-ii के साथ सुमेलित करें और नीचे दिये गये कूट का प्रयोग करते हुए सही उत्तर चुनें :
             सूची-i                                    सूची-ii  
(a) समत्वं योग उच्चते                    (i) गीता 2/50
(b) योगश्चित्तवृत्तिनिरोध:             (ii) गीता 2/48
(c) योग: कर्मसु कौशलम्‌                 (iii) गीता 6/23
(d) दुःख संयोगवियोगंयोगसंज्ञितम्‌  (iv) योग सूत्र 1/2
कूट :
      (a)   (b)   (c)   (d)
(1) (i)   (ii)   (iii)  (iv)
(2) (iii)  (i)   (iv)   (ii)
(3) (ii)  (iv)   (i)   (iii)
(4) (iv)  (iii)  (ii)    (i)

21. सूची-i को सूची-ii के साथ सुमेलित करें और नीचे दिये गये कूट का प्रयोग करते हुए सही उत्तर चुनें :
      सूची-i                  सूची-ii
     (सिद्धांत )            ( दर्शन )

(a) सत्कार्यवाद      (i) जैन दर्शन
(b) विवर्तवाद        (ii) सांख्य दर्शन
(c) स्याद्वाद        (iii) बौद्ध दर्शन
(d) क्षण भंगवाद   (iv) वेदान्त दर्शन
कूट :
      (a)   (b)   (c)   (d)
(1) (i)   (iii)   (ii)   (iv)
(2) (iii)  (ii)   (iv)   (i)
(3) (ii)  (iv)   (i)   (iii)
(4) (iv)  (i)  (iii)    (ii)

22. सूची-i को सूची-ii के साथ सुमेलित करें (माण्डूक्योपनिषद्‌ के अनुसार ) और नीचे दिये गये कूट का प्रयोग करते हुए सही उत्तर चुनें :
           सूची-i               सूची-ii
(a) जाग्रत अवस्था      (i) उकार
(b) स्वप्न अवस्था      (ii) अमात्र
(c) सुषुप्ति अवस्था    (iii) अकार
(d) तुरीया अवस्था      (iv) मकार
कूट :
      (a)   (b)   (c)   (d)
(1) (i)   (ii)   (iv)   (iii)
(2) (iii)  (i)   (ii)   (iv)
(3) (iii)  (i)   (iv)   (ii)
(4) (ii)  (iii)  (iv)    (i)

23. सूची- i को सूची- ii के साथ सुमेलित करें और नीचे दिये गये कूट का प्रयोग करते हुए सही उत्तर चुनें :
          सूची- i                 सूची- ii
         (टीका )               ( लेखक )

(a) तत्त्ववैशारदी     (i) रामानन्द यति
(b) योगवार्तिक        (ii) वाचस्पति मिश्र
(c) मणिप्रभा            (iii) सदाशिवेन्द्र सरस्वती
(d) योग सुधाकर      (iv) विज्ञानभिक्षु
कूट:
     (a)   (b)   (c)   (d)
(1) (i)   (ii)   (iii)   (iv)
(2) (iii)  (i)   (iv)   (ii)
(3) (ii)  (iv)   (i)   (iii)
(4) (iv)  (iii)  (ii)    (i)

24. सूची- i को सूची- ii के साथ सुमेलित करें और नीचे दिये गये कूट का प्रयोग करते हुए सही उत्तर चुनें :
       सूची- i                             सूची- ii
     ( अभ्यास )                     ( परिणाम )

(a) अपर वैराग्य             (i) असम्प्रज्ञात समाधि  
(b) क्रिया योग               (ii) कैवल्य
(c) पर वैराग्य                (iii) क्लेशतनुकरण
(d) असम्प्रज्ञात समाधि (iv) सम्प्रज्ञात समाधि
कूट:
     (a)   (b)   (c)   (d)
(1) (i)   (iii)   (ii)  (iv)
(2) (iii)  (ii)   (iv)  (i)
(3) (ii)  (iv)   (i)   (iii)
(4) (iv) (iii)   (i)    (ii)

25. सूची- i को सूची- ii के साथ सुमेलित करें (घेरण्ड संहिता के अनुसार) और नीचे दिये गये कूट का प्रयोग करते हुए सही उत्तर चुनें :
            सूची- i                        सूची- i
(a) ध्यान योग समाधि       (i) खेचरी मुद्रा
(b) नाद योग समाधि         (ii) योनि मुद्रा
(c) रसानन्द योग समाधि  (iii) शाम्भवी मुद्रा
(d) लयसिद्धि समाधि        (iv) भ्रामरी मुद्रा
कूट :
      (a)   (b)   (c)   (d)
(1) (i)   (iii)   (iv) (iii)
(2) (iii)  (ii)   (ii)  (iv)
(3) (iii)  (iv)  (i)    (ii)
(4) (ii)   (i)   (iv)    (i)

 Answer- 1- (1), 2- (1), 3- (3), 4- (3), 5- (4), 6- (2), 7- (3), 8- (3), 9- (2), 10- (2), 11- (4), 12- (4), 13- (3), 14- (2), 15- (4), 16- (3), 17- (2), 18- (3), 19- (2), 20- (3), 21- (3), 22- (3), 23- (3), 24- (4), 25- (3)


To be continuous...... 

UGC NET Yoga multiple choice Questions -Answer For practice (Set- 1) 

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  शिक्षण एवं शोध अभियोग्यता Teaching Aptitude MCQ's with Answers Teaching Aptitude mcq for ugc net, Teaching Aptitude mcq for set exam, Teaching Aptitude mcq questions, Teaching Aptitude mcq in hindi, Teaching aptitude mcq for b.ed entrance Teaching Aptitude MCQ 1. निम्न में से कौन सा शिक्षण का मुख्य उद्देश्य है ? (1) पाठ्यक्रम के अनुसार सूचनायें प्रदान करना (2) छात्रों की चिन्तन शक्ति का विकास करना (3) छात्रों को टिप्पणियाँ लिखवाना (4) छात्रों को परीक्षा के लिए तैयार करना   2. निम्न में से कौन सी शिक्षण विधि अच्छी है ? (1) व्याख्यान एवं श्रुतिलेखन (2) संगोष्ठी एवं परियोजना (3) संगोष्ठी एवं श्रुतिलेखन (4) श्रुतिलेखन एवं दत्तकार्य   3. अध्यापक शिक्षण सामग्री का उपयोग करता है क्योंकि - (1) इससे शिक्षणकार्य रुचिकर बनता है (2) इससे शिक्षणकार्य छात्रों के बोध स्तर का बनता है (3) इससे छात्रों का ध्यान आकर्षित होता है (4) वह इसका उपयोग करना चाहता है   4. शिक्षण का प्रभावी होना किस ब...

चित्त प्रसादन के उपाय

महर्षि पतंजलि ने बताया है कि मैत्री, करुणा, मुदिता और उपेक्षा इन चार प्रकार की भावनाओं से भी चित्त शुद्ध होता है। और साधक वृत्तिनिरोध मे समर्थ होता है 'मैत्रीकरुणामुदितोपेक्षाणां सुखदुःखपुण्यापुण्यविषयाणां भावनातश्चित्तप्रसादनम्' (योगसूत्र 1/33) सुसम्पन्न व्यक्तियों में मित्रता की भावना करनी चाहिए, दुःखी जनों पर दया की भावना करनी चाहिए। पुण्यात्मा पुरुषों में प्रसन्नता की भावना करनी चाहिए तथा पाप कर्म करने के स्वभाव वाले पुरुषों में उदासीनता का भाव रखे। इन भावनाओं से चित्त शुद्ध होता है। शुद्ध चित्त शीघ्र ही एकाग्रता को प्राप्त होता है। संसार में सुखी, दुःखी, पुण्यात्मा और पापी आदि सभी प्रकार के व्यक्ति होते हैं। ऐसे व्यक्तियों के प्रति साधारण जन में अपने विचारों के अनुसार राग. द्वेष आदि उत्पन्न होना स्वाभाविक है। किसी व्यक्ति को सुखी देखकर दूसरे अनुकूल व्यक्ति का उसमें राग उत्पन्न हो जाता है, प्रतिकूल व्यक्ति को द्वेष व ईर्ष्या आदि। किसी पुण्यात्मा के प्रतिष्ठित जीवन को देखकर अन्य जन के चित्त में ईर्ष्या आदि का भाव उत्पन्न हो जाता है। उसकी प्रतिष्ठा व आदर को देखकर दूसरे अनेक...

Information and Communication Technology विषय पर MCQs (Set-3)

  1. "HTTPS" में "P" का अर्थ क्या है? A) Process B) Packet C) Protocol D) Program ANSWER= (C) Protocol Check Answer   2. कौन-सा उपकरण 'डेटा' को डिजिटल रूप में परिवर्तित करता है? A) हब B) मॉडेम C) राउटर D) स्विच ANSWER= (B) मॉडेम Check Answer   3. किस प्रोटोकॉल का उपयोग 'ईमेल' भेजने के लिए किया जाता है? A) SMTP B) HTTP C) FTP D) POP3 ANSWER= (A) SMTP Check Answer   4. 'क्लाउड स्टोरेज' सेवा का एक उदाहरण क्या है? A) Paint B) Notepad C) MS Word D) Google Drive ANSWER= (D) Google Drive Check Answer   5. 'Firewall' का मुख्य कार्य क्या है? A) फाइल्स को एनक्रिप्ट करना B) डेटा को बैकअप करना C) नेटवर्क को सुरक्षित करना D) वायरस को स्कैन करना ANSWER= (C) नेटवर्क को सुरक्षित करना Check Answer   6. 'VPN' का पू...

ज्ञानयोग - ज्ञानयोग के साधन - बहिरंग साधन , अन्तरंग साधन

  ज्ञान व विज्ञान की धारायें वेदों में व्याप्त है । वेद का अर्थ ज्ञान के रूप मे लेते है ‘ज्ञान’ अर्थात जिससे व्यष्टि व समष्टि के वास्तविक स्वरूप का बोध होता है। ज्ञान, विद् धातु से व्युत्पन्न शब्द है जिसका अर्थ किसी भी विषय, पदार्थ आदि को जानना या अनुभव करना होता है। ज्ञान की विशेषता व महत्त्व के विषय में बतलाते हुए कहा गया है "ज्ञानाग्नि सर्वकर्माणि भस्मसात्कुरुते तथा" अर्थात जिस प्रकार प्रज्वलित अग्नि ईंधन को जलाकर भस्म कर देती है उसी प्रकार ज्ञान रुपी अग्नि कर्म रूपी ईंधन को भस्म कर देती है। ज्ञानयोग साधना पद्धति, ज्ञान पर आधारित होती है इसीलिए इसको ज्ञानयोग की संज्ञा दी गयी है। ज्ञानयोग पद्धति मे योग का बौद्धिक और दार्शनिक पक्ष समाहित होता है। ज्ञानयोग 'ब्रहासत्यं जगतमिथ्या' के सिद्धान्त के आधार पर संसार में रह कर भी अपने ब्रह्मभाव को जानने का प्रयास करने की विधि है। जब साधक स्वयं को ईश्वर (ब्रहा) के रूप ने जान लेता है 'अहं ब्रह्मास्मि’ का बोध होते ही वह बंधनमुक्त हो जाता है। उपनिषद मुख्यतया इसी ज्ञान का स्रोत हैं। ज्ञानयोग साधना में अभीष्ट लक्ष्य को प्राप्त ...