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UGC NET YOGA Previous year MCQs

 UGC NET YOGA Previous year MCQ with Answer key

NTA UGC NET YOGA- These Junior Research Fellowship & Assistant Professor Eligibility exam held on November 2020. Download UGC NET YOGA Solved MCQ in English.

51 Sitting equipoised with a straight body, bending both knees, place one ankle midway between the genitals and anus and placing another ankle above the first one is known as:
A. Padmasana
B. Sukhasana
C. Swastikasana
D. Siddhasana

52. In the stage of “Manonmani”, the prana moves through:

A. Ida Nadi
B. Pingala Nadi
C. Sushumna Nadi
D. Ida and sushumna Nadi

53. What is the width of the cloth used in vastra dhouti according to svatmarama?
A. one ‘angula’
B. two ‘angula’
C. three ‘angula’
D. four ‘anguia’

54. The kleshas which are produced by avidya according to yoga sutra are:

(a) Asmita

(b) Dwesha

(c) Raga 

(d) Ahankar

(e) Krodha

Choose the correct answer from the options given below:

A. (a), (d), (e) only

B. (a), (b), (c) only

C. (a), (c), (d) only

D. (b), (d), (e) only

55. Which are the following practices belongs to shatsampatti?
(a) Vairagya
(b) Shama
(c) Dama
(d) Samadhana
(e) Mumuksutva
Choose the most appropriate answer from the options given below:
A. (a), (b), (c) only
B. (a), (c), (d) only
C. (b), (c), (d) only
D. (d), (e), (a) only

56. According to Sri Krishna, Yoga can remove sorrows by following the combination from among those options given below:

(a) proper sleep
(b) proper work
(c) proper diet
(d) proper education
(e) proper recreation
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a), (b), (c), (d) only
B. (a), (b), (d), (e) only
C. (a), (b), (c), (e) only
D. (a), (8), (d), (c) only

57. According to Ishavasyopnishad, devotion to which of the following leads one to darkness?

(a) Vidya only
(b) Avidya only
(c) Both Vidya and Avidya
(d) Neither Vidya nor Avidya
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a) and (b) only
B. (a) and (c) only
C. (a) and (d) only
D. (b) and (d) only

58. According to Trishikhibrahman Upanishad prana vayu in human body is mainly located at.

(a) Big Toes
(b) Knees
(c) Thighs
(d) Navel Region
(e) Heart
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a), (b) and (c) only
B. (a), (c) and (d) only
C. (a), (d) and (e) only
D. (6), (c) and (d) only

59. According to Shwetashwatar Upanishad, what is possible by “Samyak Utthan” of Panchamahabhoota?

(a) Healthy state
(b) Youthful state
(c) Non occurrence of untimely demise
(d) Revealation of moon
(e) Appearance of sun
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a), (b) and (c) only
B. (a), (b) and (d) only
C. (a), (b) and (e) only
D. (b), (d) and (e) only

60. According to Trishikhibrahman Upanishad, Yamas are

(a) Kindness
(b) Forgiveness
(c) Patience
(d) Donation
(e) Vrata
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a), (b) and (c) only
B. (a), (b) and (d) only
C. (6), (c) and (d) only
D. (c), (d) and (e) only

61. According to Vashishtha Samhita which grahas move with vayu tatva and agni tatva?

(a) Guru and Rahu
(b) Shukra and Mangal
(c) Budha and Ravi
(d) Chandra and Shani
(e) Shani and Budha
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a) and (b) only
B. (b) and (c) only
C. (a) and (d) only
D. (a) and (e) only

62. Voluntary muscles are found in:

(a) Tongue
(b) Beginning of Oesophagus
(c) Posterior part of Oesophagus
(d) Pharynx
(e) Dermis of skin
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a), (c) and (d) only
B. (b), (d) and (e) only
C. (a), (c) and (e) only
D. (a), (b) and (d) only

63. Different groups of neurons of respiratory centre are located in:

(a) Pons varolii
(b) Medulla oblongata
(c) Cerebellum
(d) Mid brain
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a) and (b) only
B. (c) and (d) only
C. (a) and (c) only
D. (b) and (d) only

64. Which of the following food items contain high percentage of poly unsaturated fatty acids?

(a) Mustard oil
(b) Fish oil
(c) Ghee
(d) Butter
(e) Sesame oil
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a), (b) and (c) only
B. (d), (c) and (d) only
C. (c), (a) and (e) only
D. (a), (b) and (e) only

65. Food predominant in which Rasas is beneficial tor petsons of pittaja prakriti and kaphaja prakuti both?

(a) Ratu
(b) Kashaya
(e) Madhura
(d) Tikta
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a) and (c) only
B. (a) and (d) only
C. (b) and (d) only
D. (c) and (d) only

66. According to Hatha Pradeepika, the trataka kriya is beneficial in:

(a) Tandra
(b) Netra Roga
(c) Pratishyaya
(d) Vataja Roga
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a) and (b) only
B. (b) and (c) only
C. (b) and (d) only
D. (c) and (d) only

67. What is the direct cause of angina?

(a) Aging
(b) Modern life style
(c) Irregular sleeping habits
(d) An inner unrest
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a), (b), (c) only
B. (a), (b), (d) only
C. (a), (c), (d) only
D. (b), (c), (d) only

68. Which are the following yogic practices overcome ‘Kaasa’ (cough) according to Hathapradeepika and Gheranda samhita?

(a) Ujjai
(b) Vastradhauti
(c) Mayurasana
(d) Mahamudra
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a), (d), (a) only
B. (a), (b), (c) only
C. (d), (e), (a) only
D. (b), (c), (a) only

69. Which are the following qualities are needed for an individual to become a ‘Siddha’ by practising yoga more than a year?

(a) Tyagi
(b) Tapasvi
(c) Mitahari
(d) Bramhacari
(e) Yoga Parayana
Choose the correct answer from the options given below:
A. (a), (c), (d), (e) only
B. (a), (b), (c), (d) only
C. (a), (d), (e), (b) only
D. (b), (c), (d), (e) only

70. Match List-I with List-II:

       List-I           List-II
(a) Dharma    (i) Prakrtilaya
(b) Jnana       (ii) Avighata
(c) Variragya (iii) Urdhwagamana
(d) Aishwarya (iv) Apavarga
Choose the correct answer from the options given below:
(a) (b) (c) (d)
A. (iii) (iv) (i) (ii)
B. (iv) (i) (ii) (iii)
C. (i) (ii) (iii) (iv)
D. (ii) (iii) (iv) (i)

71. Match List-I with List-II

                List-I                List-II
(a) The concept of (i) Aitrey Upnishad Pranarayi
(b) The concept of (ii) Taitriye Upnishad Brahma
(c) The concept of (iii) Ishavasyopnishad Panchakosha
(d) The concept of (iv) Prashnopnishad Karmanishtha
Choose the correct answer from the options given below:
      (a) (b) (c) (d)
A. (iv) (i) (ii) (iii)
B. (iv) (ii) (iii) (i)
C. (i) (ii) (iii) (iv)
D. (ii) (iii) (iv) (i)

72. Match List-I with List-II

              List-I                List-II
(a) Astang Yog (i) Shwotushwatar Upnishad
(b) Shadung youn (ii) Yograj Upnishad
(e) Hatha yoga (iii) Triahikhibrahman Upnishad
(d) Dhyan yoga (iv) Dhyanbindu Upnishad
Choose the correct answer from the options given below:
      (a) (b) (c) (d)
A. (ii) (iii) (iv) (i)
B. (iii) (iv) (ii) (i)
C. (iv) (iii) (ii) (i)
D. (i) (ii) (iii) (iv)

73. Match List-I with List-II

                             List-l                                     List-II

(a) Tatparam Purushakhyatergun vaitrinnyam (i) Sadhanapad

(b) Vitarkabadhana pratipakwhy bhawanam (ii) Samadhipad

(c) Pratynyasya Parchittajnanam                 (iii) Kalvalyapad

(d) Karmushukla Krishnam Yoginetrividhamitresham (iv) Vibhutipad

Choose the correct answer from the options given below:
      (a) (b) (c) (d)
A. (ii) (i) (iv) (iii)
B. (i) (ii) (iii) (iv)
C. (iv) (iii) (ii) (i)
D. (iii) (ii) (i) (iv)

74. Match List-I with List-Il according to Siddha Siddhanta Paddhati:

              List- I         List-II
           (Base)            (Position)
(a) Padagunshthan   (i) Fifteenth
(b) Naabhi               (ii) Tenth
(c) Talvadha            (iii) First
(d) Bhrumadhyadhar (iv) Sixth
(e) Lalatadhar           (v) Twelth
Choose the correct answer from the options given below:
      (a) (b) (c) (d) (e)
A. (i) (iii) (ii) (iv) (v)
B. (ii) (i) (v) (iii) (iv)
C. (iv) (iii) (v) (ii) (i)
D. (iii) (iv) (ii) (v) (i)

75. Match List-I with List-II

        List-I         List-I
(a) Ankaal    (i) Two Gunas
(b) Vayu      (ii) Three Gunas
(e) Teja       (iii) One Gunas
(d) Jala       (iv) Four Gunas
(e) Priithavi (v) Four Gunas
Choose the correct answer from the options given below:
      (a) (b) (c) (d) (e)
A. (ii) (iii) (iv) (i) (v)
B. (i) (iv) (iii) (ii)(v)
C. (iii) (i) (ii) (iv) (v)
D. (iv) (ii)(iii) (i) (v)

Answers- 51- (D), 52- (C), 53- (D), 54- (B), 55- (C), 56- (C), 57- (A), 58- (C), 59- (A), 60- (A), 61- (A), 62- (D), 63- (A), 64- (D), 65- (C), 66- (A), 67- (C), 68- (A), 69- (A), 70- (A), 71- (A), 72- (B), 73- (A), 74- (D), 75- (C)

To be continuous……


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योग आसनों का वर्गीकरण (Classification of Yogaasanas) आसनों की प्रकृति को ध्यान में रखते हुए इन्हें तीन भागों में विभक्त किया जा सकता है (1) ध्यानात्मक आसन- ये वें आसन है जिनमें बैठकर पूजा पाठ, ध्यान आदि आध्यात्मिक क्रियायें की जाती है। इन आसनों में पद्मासन, सिद्धासन, स्वस्तिकासन, सुखासन, वज्रासन आदि प्रमुख है। (2) व्यायामात्मक आसन- ये वे आसन हैं जिनके अभ्यास से शरीर का व्यायाम तथा संवर्धन होता है। इसीलिए इनको शरीर संवर्धनात्मक आसन भी कहा जाता है। शारीरिक स्वास्थ्य के संरक्षण तथा रोगों की चिकित्सा में भी इन आसनों का महत्व है। इन आसनों में सूर्य नमस्कार, ताडासन,  हस्तोत्तानासन, त्रिकोणासन, कटिचक्रासन आदि प्रमुख है। (3) विश्रामात्मक आसन- शारीरिक व मानसिक थकान को दूर करने के लिए जिन आसनों का अभ्यास किया जाता है, उन्हें विश्रामात्मक आसन कहा जाता है। इन आसनों के अन्तर्गत शवासन, मकरासन, शशांकासन, बालासन आदि प्रमुख है। इनके अभ्यास से शारीरिक थकान दूर होकर साधक को नवीन स्फूर्ति प्राप्त होती है। व्यायामात्मक आसनों के द्वारा थकान उत्पन्न होने पर विश्रामात्मक आसनों का अभ्यास थकान को दूर करके ताजगी

हठयोग का अर्थ , परिभाषा, उद्देश्य

  हठयोग का अर्थ भारतीय चिन्तन में योग मोक्ष प्राप्ति का एक महत्वपूर्ण साधन रहा है, योग की विविध परम्पराओं (ज्ञानयोग, कर्मयोग, भक्तियोग, हठयोग) इत्यादि का अन्तिम लक्ष्य भी मोक्ष (समाधि) की प्राप्ति ही है। हठयोग के साधनों के माध्यम से वर्तमान में व्यक्ति स्वास्थ्य लाभ तो करता ही है पर इसके आध्यात्मिक लाभ भी निश्चित रूप से व्यक्ति को मिलते है।  हठयोग- नाम से यह प्रतीत होता है कि यह क्रिया हठ- पूर्वक की जाने वाली है। परन्तु ऐसा नही है अगर हठयोग की क्रिया एक उचित मार्गदर्शन में की जाये तो साधक सहजतापूर्वक इसे कर सकता है। इसके विपरित अगर व्यक्ति बिना मार्गदर्शन के करता है तो इस साधना के विपरित परिणाम भी दिखते है। वास्तव में यह सच है कि हठयोग की क्रियाये कठिन कही जा सकती है जिसके लिए निरन्तरता और दृठता आवश्यक है प्रारम्भ में साधक हठयोग की क्रिया के अभ्यास को देखकर जल्दी करने को तैयार नहीं होता इसलिए एक सहनशील, परिश्रमी और तपस्वी व्यक्ति ही इस साधना को कर सकता है।  संस्कृत शब्दार्थ कौस्तुभ में हठयोग शब्द को दो अक्षरों में विभाजित किया है।  1. ह -अर्थात हकार  2. ठ -अर्थात ठकार हकार - का अर्थ

कठोपनिषद

कठोपनिषद (Kathopanishad) - यह उपनिषद कृष्ण यजुर्वेद की कठ शाखा के अन्तर्गत आता है। इसमें दो अध्याय हैं जिनमें 3-3 वल्लियाँ हैं। पद्यात्मक भाषा शैली में है। मुख्य विषय- योग की परिभाषा, नचिकेता - यम के बीच संवाद, आत्मा की प्रकृति, आत्मा का बोध, कठोपनिषद में योग की परिभाषा :- प्राण, मन व इन्दियों का एक हो जाना, एकाग्रावस्था को प्राप्त कर लेना, बाह्य विषयों से विमुख होकर इन्द्रियों का मन में और मन का आत्मा मे लग जाना, प्राण का निश्चल हो जाना योग है। इन्द्रियों की स्थिर धारणा अवस्था ही योग है। इन्द्रियों की चंचलता को समाप्त कर उन्हें स्थिर करना ही योग है। कठोपनिषद में कहा गया है। “स्थिराम इन्द्रिय धारणाम्‌” .  नचिकेता-यम के बीच संवाद (कहानी) - नचिकेता पुत्र वाजश्रवा एक बार वाजश्रवा किसी को गाय दान दे रहे थे, वो गाय बिना दूध वाली थी, तब नचिकेता ( वाजश्रवा के पुत्र ) ने टोका कि दान में तो अपनी प्रिय वस्तु देते हैं आप ये बिना दूध देने वाली गाय क्यो दान में दे रहे है। वाद विवाद में नचिकेता ने कहा आप मुझे किसे दान में देगे, तब पिता वाजश्रवा को गुस्सा आया और उसने नचिकेता को कहा कि तुम मेरे

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हठयोग प्रदीपिका में प्राणायाम को कुम्भक कहा है, स्वामी स्वात्माराम जी ने प्राणायामों का वर्णन करते हुए कहा है - सूर्यभेदनमुज्जायी सीत्कारी शीतल्री तथा।  भस्त्रिका भ्रामरी मूर्च्छा प्लाविनीत्यष्टकुंम्भका:।। (हठयोगप्रदीपिका- 2/44) अर्थात् - सूर्यभेदन, उज्जायी, सीत्कारी, शीतली, भस्त्रिका, भ्रामरी, मूर्छा और प्लाविनी में आठ प्रकार के कुम्भक (प्राणायाम) है। इनका वर्णन ऩिम्न प्रकार है 1. सूर्यभेदी प्राणायाम - हठयोग प्रदीपिका में सूर्यभेदन या सूर्यभेदी प्राणायाम का वर्णन इस प्रकार किया गया है - आसने सुखदे योगी बदध्वा चैवासनं ततः।  दक्षनाड्या समाकृष्य बहिस्थं पवन शनै:।।  आकेशादानखाग्राच्च निरोधावधि क्रुंभयेत। ततः शनैः सव्य नाड्या रेचयेत् पवन शनै:।। (ह.प्र. 2/48/49) अर्थात- पवित्र और समतल स्थान में उपयुक्त आसन बिछाकर उसके ऊपर पद्मासन, स्वस्तिकासन आदि किसी आसन में सुखपूर्वक मेरुदण्ड, गर्दन और सिर को सीधा रखते हुए बैठेै। फिर दाहिने नासारन्ध्र अर्थात पिंगला नाडी से शनैः शनैः पूरक करें। आभ्यन्तर कुम्भक करें। कुम्भक के समय मूलबन्ध व जालन्धरबन्ध लगा कर रखें।  यथा शक्ति कुम्भक के पश्चात जालन्धरबन्ध ख

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