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UGC NET Paper - 1st Research Aptitude MCQs (Set-2)

 

1. शोध प्रक्रिया में "डेटा एनालिसिस" (Data Analysis) का क्या कार्य होता है?





ANSWER= (B) डेटा को अर्थपूर्ण बनाना

 

2. निम्नलिखित में से कौन-सी अनुसंधान में प्रयुक्त डेटा संग्रह विधि नहीं है?





ANSWER= (C) गणना (Computation)

 

3. "मिश्रित विधि अनुसंधान" (Mixed Method Research) क्या दर्शाता है?





ANSWER= (A) मात्रात्मक और गुणात्मक दोनों तरीकों का उपयोग

 

4. निम्नलिखित में से कौन-सा अनुसंधान का सबसे पहला चरण होता है?





ANSWER= (B) समस्या की पहचान

 

5. जब एक शोधकर्ता पूर्व निष्कर्षों को नए संदर्भ में परखता है, तो इसे क्या कहा जाता है?





ANSWER= (C) पुनरावृत्त अनुसंधान (Replication Research)

 

6. शोध में "प्लेज़रिज़्म" (Plagiarism) क्या है?





ANSWER= (B) बिना श्रेय दिए किसी और के कार्य की नकल करना

 

7. एक शोधकर्ता अपने डेटा की सटीकता सुनिश्चित करने के लिए क्या करता है?





ANSWER= (A) डेटा ट्रायंगुलेशन (Data Triangulation)

 

8. शोध में "पॉपुलेशन" (Population) का क्या अर्थ है?





ANSWER= (B) एक विशेष समूह जिसका अध्ययन किया जा रहा है

 

9. शोध में "सैम्पलिंग बायस" (Sampling Bias) कब होता है?





ANSWER= (A) जब सैंपल पूरी पॉपुलेशन का सही प्रतिनिधित्व नहीं करता

 

10. अनुसंधान में "सामान्यीकरण" (Generalization) का क्या तात्पर्य है?





ANSWER= (A) विशेष सैंपल से प्राप्त निष्कर्षों को संपूर्ण जनसंख्या पर लागू करना

 

Teaching Aptitude MCQs







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चित्त विक्षेप | योगान्तराय

चित्त विक्षेपों को ही योगान्तराय ' कहते है जो चित्त को विक्षिप्त करके उसकी एकाग्रता को नष्ट कर देते हैं उन्हें योगान्तराय अथवा योग के विध्न कहा जाता।  'योगस्य अन्तः मध्ये आयान्ति ते अन्तरायाः'।  ये योग के मध्य में आते हैं इसलिये इन्हें योगान्तराय कहा जाता है। विघ्नों से व्यथित होकर योग साधक साधना को बीच में ही छोड़कर चल देते हैं। विध्न आयें ही नहीं अथवा यदि आ जायें तो उनको सहने की शक्ति चित्त में आ जाये, ऐसी दया ईश्वर ही कर सकता है। यह तो सम्भव नहीं कि विध्न न आयें। “श्रेयांसि बहुविध्नानि' शुभकार्यों में विध्न आया ही करते हैं। उनसे टकराने का साहस योगसाधक में होना चाहिए। ईश्वर की अनुकम्पा से यह सम्भव होता है।  व्याधिस्त्यानसंशयप्रमादालस्याविरतिभ्रान्तिदर्शनालब्धभूमिकत्वानवस्थितत्वानि चित्तविक्षेपास्तेऽन्तरायाः (योगसूत्र - 1/30) योगसूत्र के अनुसार चित्त विक्षेपों  या अन्तरायों की संख्या नौ हैं- व्याधि, स्त्यान, संशय, प्रमाद, आलस्य, अविरति, भ्रान्तिदर्शन, अलब्धभूमिकत्व और अनवस्थितत्व। उक्त नौ अन्तराय ही चित्त को विक्षिप्त करते हैं। अतः ये योगविरोधी हैं इन्हें योग के मल...
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हठयोग प्रदीपिका के अनुसार षट्कर्म

हठप्रदीपिका के अनुसार षट्कर्म हठयोगप्रदीपिका हठयोग के महत्वपूर्ण ग्रन्थों में से एक हैं। इस ग्रन्थ के रचयिता योगी स्वात्माराम जी हैं। हठयोग प्रदीपिका के द्वितीय अध्याय में षटकर्मों का वर्णन किया गया है। षटकर्मों का वर्णन करते हुए स्वामी स्वात्माराम  जी कहते हैं - धौतिर्बस्तिस्तथा नेतिस्त्राटकं नौलिकं तथा।  कपालभातिश्चैतानि षट्कर्माणि प्रचक्षते।। (हठयोग प्रदीपिका-2/22) अर्थात- धौति, बस्ति, नेति, त्राटक, नौलि और कपालभोंति ये छ: कर्म हैं। बुद्धिमान योगियों ने इन छः कर्मों को योगमार्ग में करने का निर्देश किया है। इन छह कर्मों के अतिरिक्त गजकरणी का भी हठयोगप्रदीपिका में वर्णन किया गया है। वैसे गजकरणी धौतिकर्म के अन्तर्गत ही आ जाती है। इनका वर्णन निम्नलिखित है 1. धौति-  धौँति क्रिया की विधि और  इसके लाभ एवं सावधानी- धौँतिकर्म के अन्तर्गत हठयोग प्रदीपिका में केवल वस्त्र धौति का ही वर्णन किया गया है। धौति क्रिया का वर्णन करते हुए योगी स्वात्माराम जी कहते हैं- चतुरंगुल विस्तारं हस्तपंचदशायतम। . गुरूपदिष्टमार्गेण सिक्तं वस्त्रं शनैर्गसेत्।।  पुनः प्रत्याहरेच्चैतदुदितं ध...
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