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MCQs for UGC NET YOGA (Yoga Upanishads)


1. "योगचूड़ामणि उपनिषद" में कौन-सा मार्ग मोक्ष का साधक बताया गया है?





ANSWER= (B) ध्यानमार्ग

 

2. "नादबिंदु उपनिषद" में किस साधना का वर्णन किया गया है?





ANSWER= (C) नादयोग साधना

 

3. "योगशिखा उपनिषद" में मोक्ष प्राप्ति का मुख्य साधन क्या बताया गया है?





ANSWER= (A) योग

 

4. "अमृतनाद उपनिषद" में कौन-सी शक्ति का वर्णन किया गया है?





ANSWER= (C) कुण्डलिनी शक्ति

 

5. "ध्यानबिंदु उपनिषद" में ध्यान का कौन-सा स्तर महत्वपूर्ण बताया गया है?





ANSWER= (D) निर्गुण ध्यान

 

6. "योगकुण्डलिनी उपनिषद" के अनुसार कुण्डलिनी जागरण का मुख्य उद्देश्य क्या है?





ANSWER= (A) मोक्ष प्राप्ति

 

7. "त्रिशिख ब्राह्मण उपनिषद" में किस साधना का वर्णन किया गया है?





ANSWER= (D) राजयोग

 

8. "अमृतबिंदु उपनिषद" के अनुसार आत्मा का स्वरूप क्या है?





ANSWER= (C) शुद्ध

 

9. "नादबिंदु उपनिषद" में किस ध्वनि का वर्णन किया गया है?





ANSWER= (B) अनाहत नाद

 

10. "योगतत्त्व उपनिषद" में योग साधना का मुख्य उद्देश्य क्या बताया गया है?





ANSWER= (A) आत्म-साक्षात्कार

 









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मुख्य विषय- 1. मनोदैहिक विकार, 2. मोक्ष के चार द्वारपाल, 3. ज्ञान की सप्तभूमि, 4. ध्यान के आठ अंग, 5. योग मार्ग के विघ्न, 6. शुक्रदेव जी की मोक्ष अवधारणा  1. योग वशिष्ठ के अनुसार मनोदैहिक विकार- मन के दूषित होने पर 'प्राणमय कोष' दूषित होता हैं, 'प्राणमय' के दूषित होने से 'अन्नमय कोष' अर्थात 'शरीर' दूषित होता है, इसे ही मनोदैहिक विकार कहते हैं:- मन -> प्राण -> अन्नमय (शरीर) योग वशिष्ठ के अनुसार आधि- व्याधि की अवधारणा- Concept of Adhis and Vyadhis आधि- अर्थात- मानसिक रोग > मनोदैहिक विकार > व्याधि- अर्थात- शारीरिक रोग आधि एवं व्याधि का संबंध पंचकोषों से है: आधि- (Adhis) 1. आनंदमय कोष:- इस कोष में स्वास्थ्य की कोई हानि नहीं होती इसमें वात, पित व कफ की समरूपता रहती है। 2. विज्ञानमय कोष:- इस कोष में कुछ दोषों की सूक्ष्म प्रक्रिया प्रारंभ होती है। इसमें अभी रोग नहीं बन पाते क्योंकि इसमें दोषों की प्रक्रिया ठीक दिशा में नहीं हो पाती। 3. मनोमय कोष:- इस कोष में वात, पित व कफ की असम स्थिति शुरू होती है यहीं पर 'आधि' की शुरुआत होती है। (आधि= मान...
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